Transmetohet nga Xhundub bin Abdullah el-Bexhelij radijAllahu anhu se ka thënë: Profeti sal-lAllahu alejhi ue sel-lem u fal ditën e Bajramit, pastaj mbajti hutben dhe më pas bëri kurban e tha: “Kush e ka therur kurbanin para namazit të Bajramit, le të ther një tjetër në vend të tij, ndërsa ai që nuk ka ther, le të ther tani dhe të thotë “Bismil-lah“.
Transmetuesi hadithit:
Xhundub bin Abdullah el-Bexhelij radijAllahu anhu.
Nxjerrja e hadithit:
Buhariu (985) dhe Muslimi (1960)
Tema e hadithi:
Falja e namazit para hutbes dhe ndalimi i therjes së kurbanit para namazit.
Shejh Abdurrahman es-Sadij (Allahu e mëshiroftë!): Në hadith ka argument se hutbja është (mbahet) pas faljes së namazit të Bajramit, ndërsa therja e kurbanit bëhet pas tij.
Therja e kurbanit para faljes së namazit të Bajramit nuk pranohet (nuk konsiderohet kurban). Qoftë dhe nga i padituri.
Përmendja e Allahut (thënia Bismil-lah) në therje. Ai mish në të cilin nuk përmendet emri i Allahut (nuk theret me Bismil-lah) apo përmendet emri i dikujt tjetër përveç Allahut, ai konsiderohet i ndytë/ngordhur dhe nuk lejohet të hahet. Siç ka thënë Allahu Lartësuar: “Mos hani asnjë mish që nuk është therur me emrin e Allahut, sepse kjo është gjynah!” El-Enam, 121
Pëlqyeshmëria e therjes së kurbanit pas përfundimit të hutbes. Prej traditës së tyre (sahabëve) ishte therja e kurbanit në namazgjanë ku falet namazi i Bajramit për të shfaqur ritualet (simbolet) e fesë, ndërsa të varfërit të marrin prej mishit të kurbanit.
Sherh Umdetil-Ahkam
Përktheu: Unejs Sheme
Të Ngjashme
- A është e lejuar për gruan me mestruacione që të bëjë Istihara? Udha e Besimtarëve
- Nata e Kadrit Abdurrazak ibn Abdulmuhsin el-Bedër
- Bëhu i begatë kudo që të jesh Udha e Besimtarëve
- Përmendja e të metave dhe hapja e derës së dëshpërimit Udha e Besimtarëve
- Vepro duke qenë i pajisur me dituri Udha e Besimtarëve