📜 ”Kur shkrimi bëhet adhurim: Përmbyllja e librave në kohë të bekuara.”
Procesi i shkrimit dhe hulumtimit tek dijetarët nuk ishte thjesht një punë intelektuale, por një akt i lartë adhurimi. Ata nuk shihnin ndarje mes festës, adhurimit dhe penës. Për ta, përfundimi i një libri ishte “kurbani” dhe “festa” e tyre më e madhe.
✍ Shtatë dëshmi mahnitëse
Në kohën kur njerëzit garonin drejt sofrave të gëzimit dhe i përkushtoheshin adhurimit në sezonet e vlefshme, kishte burra që festën e kthenin në mjet shkrimi, natën e Kadrit në tryezë kërkimi, dhe ditën ekurbanit duke përmbyllur vepra voluminoze.
Ata nuk e shihnin dijen si rivale të adhurimit, por si majën dhe formën më fisnike të tij. Kështu ata bashkuan kënaqësinë e adhurimit me kënaqësinë e penës në të njëjtën kohë.
1- Hafidh el Mizi (v. 742 h): Përfundoi veprën e tij gjigante “Tehdhib el kemal” ditën e Kurban Bajramit, në vitin 712 h. Edhe në festë, ai ishte i zhytur në dije dhe shkrim.
2- Ibën Kajimi (v. 751 h): Për veprën “Tehdhib Sunen Ebi Daud” punoi katër muaj. Përfundimi i kësaj vepre u bë në Hixhr (pranë Qabes), nën Mizab (manteun e shiut të Qabes), kur ai ishte vetëm 41 vjeç.
3- Ibën el Xhezeriu (v. 833 h): Për librin e tij “Et temhid fi ilm et-texhvid” tha: “Shkrimin e këtij libri e përfundova në pjesën e fundit të natës, kur zbret Allahu i Lartësuar.”
4- Ibën Haxheri (v. 852 h): Në mbyllje të veprës “Tehdhib et-tehdhib” shkroi: “E përfundova atë në Ditën e Kurbanit.”
5- Es Sujuti (v. 911 h) tregon: Mbarova kopjen përfundimtare të tefsirit “Ed-durr el menthur” ditën e Fitër Bajramit, në vitin 898 h.”
6- Katib Çelebi (v. 1067 h): Veprën “Sul-lem el usul ila tabaqat el fuhul” e përfundoi në Natën e Kadrit të vitit 1053 h (edhe pse përcaktimi i saktë i natës së Kadrit është i diskutueshëm, ai mund t’i jetë referuar natës së 27-të sipas mendimit të përhapur tek muslimanët).
7- El Mekarri (v. 1041 h): Përfundoi librin e tij të famshëm “Nafh et-tijb” në mbrëmjen e natës së 27-të të Ramazanit, në Kajron e mbrojtur.
Shikoni pra sesi këta njerëz i pritën sezonet më fisnike me adhurimet më fisnike: dijen si kërkim, dhe shkrimin si akt përkushtimi! Ata shijuan një mirësi që e njohin vetëm ata që e kanë provuar, dhe një kënaqësi që pena e ka të vështirë ta përshkruajë.
Përshtati: Fatjon Isufi
Dosje: Dija
Të Ngjashme
- 10 tregime për ata që mendojnë se treni i dijes ka ikur Udha e Besimtarëve
- Biografia e një dijetari – Imam Ebu Hanife (pjesa e parë) Udha e Besimtarëve
- Muhamedi, i Dërguari i Allahut Udha e Besimtarëve
- Pse e sulmojnë Ibn Tejmijen?! Shehul-Islam Ibn Tejmije
- Sahabiu Haxhaxh ibn Al-lat Udha e Besimtarëve