A lejohet të vishen rrobat e zeza në rastin kur vdes dikush?

Shejh Ibën Uthejmini (Allahu e mëshiroftë!) është pyetur: Cili është gjykimi i përcjelljes së xhenazes nga ana e grave dhe i veshjes së rrobave të zeza?

Ai u përgjigj: Përcjellja e xhenazes (deri tek varrezat) për gratë është e ndaluar për shkak të durimit të pakët të tyre dhe se një veprim i tillë i ekspozon ato për fitne dhe përzierjen me burrat. Ndërsa veshja e rrobave me ngjyrë të zezë në rast fatkeqësie konsiderohet prej shpikjeve në fe.

Mexhmu fetaua ue rasial (17/329)

Shejh Ibën Uthejmini (Allahu e mëshiroftë!) është pyetur: Cili është gjykimi i veshjes së rrobave të caktuara me rast ngushëllimi? Si p.sh veshja e rrobave të zeza nga ana e grave.

Ai u përgjigj: Veshja e rrobave të caktuara me rast ngushëllimi konsiderohet prej shpikjeve në fe –mesa dimë-, sepse me një veprim të tillë njeriu mund të tregojë (shfaq) hidhërim ndaj kaderit të Allahut të Lartësuar, edhe pse disa njerëz mendojnë se një gjë e tillë nuk përbën problem. Porse derisa të parët tanë të mirë nuk e kanë bërë një gjë të tillë -e kjo shfaq diçka prej hidhërimit- nuk ka dyshim se lënia e saj  është më parësore, sepse njeriu kur e vesh atë ndodh (rrezikon) që të jetë më afër mëkatit.

Mexhmu fetaua ue rasial (17/410)

Po ashtu ai (Allahu e mëshiroftë!) ka thënë: Veshja e rrobeve të zeza si pikëllim për të vdekurin konsiderohet prej shpikjeve në fe dhe shfaqje mërzie. Kjo përngjason me grisjen e rrobave dhe goditjen e fytyrës nga të cilat Profeti sal-lAllahu alejhi ue sel-lem është distancuar nga ai që i vepron, duke thënë: “Nuk është prej nesh ai që grisë rrobat, godet fytyrën dhe lutet me lutjet e kohës së injorancës”.

Mexhmu fetaua ue rasial 17/414)

Përktheu: Unejs Sheme