Bekimi i të Kuptuarit: Ndërmjet Dritës së Diturisë dhe Hijeve të Pakujdesis
Në emër të Allahut, të Gjithëmëshirshmit, Mëshirëplotit
Dijetari dhe imami, Xhemaluddin Ebu el-Ferexh Abdurrahman ibn Ali ibn Muhammed ibn Ali el-Xhevzi ka thënë:
Pasi ndërmora mbledhjen e historive të të mençurve (el-edhkijâ’) dhe solla transmetime rreth tyre për t’u bërë model që ndiqen — ngase historitë e të guximshmëve ngjallin guximin — pashë me vend të përmblidhja edhe historitë e të marrëve e të pakujdesshmëve (el-hamkâ ve el-mugaffelîn), për tri arsye kryesore:
E para: Sepse i mençuri, kur dëgjon historitë e tyre, e kupton madhështinë e dhuratës që i është dhënë e që atyre u është privuar, e kjo e nxit atë drejt një falënderimi më të thellë.
Na ka treguar el-Hakam ibn Sinan, nga Havshebi, nga el-Hasan el-Basri, se ka thënë:
“Kur Allahu i Madhëruar e krijoi Ademin, nxori banorët e Xhenetit nga ana e tij e djathtë, dhe nxori banorët e Zjarrit nga ana e tij e majtë. Ata u shpërndanë mbi sipërfaqen e tokës; mes tyre kishte të verbër, të shurdhër e të sprovuar. Atëherë Ademi tha: ‘O Zot! Përse nuk i bëre të barabartë bijtë e mi?’ Ai u përgjigj: ‘O Adem, Unë desha që të falënderohem!'”
Na ka treguar Harith ibn Muhammed: E kam dëgjuar Muhammed ibn Muslimin të thotë: “Një burrë foli në tubimin e Ibn Abbasit dhe bëri shumë gabime. Atëherë Abdullah ibn Abbasi u kthye nga një rob i tij dhe e liroi atë. Burri i tha: ‘Cila është arsyeja e këtij falënderimi?’ Ai i u përgjigj: ‘Sepse Allahu nuk më bëri si ti!'”
E dyta: Përmendja e të marrëve dhe njerëzve të pakujdesshëm e nxit të zgjuarin të ruhet nga shkaqet e inercisë dhe shpërqendrimit, nëse kjo hyn te gjërat që fitohen me mund e ku bën punë ushtrimi e disiplinimi. Ndërsa nëse pakujdesia është e mpleksur natyrshëm në brumosjen e njeriut, ajo vështirë se merr ndryshim.
E treta: Që njeriu ta çlodhë shpirtin duke vështruar jetëshkrimet e këtyre njerëzve që u pakësua fati ditën e ndarjes së mirësive; sepse shpirti mund të lodhet nga vazhdimësia dhe serioziteti dhe gjen pushim te disa prej argëtimeve të lejuara. Nisur edhe nga fjalët që i Dërguari i Allahut ﷺ i ka thënë Handhalës: «O Handhale, një orë kështu e një orë ashtu!»
📚 “Ahbar el Hamka uel Mugaffelin” fq 3.
Përshtati: Fatjon Isufi
Dosje: falenderimi, Zbavitja